I Putu Candra Pradhita dikenal sebagai penari Bali yang piawai, namun kecintaannya pada seni ogoh-ogoh tetap tak pernah luntur. Ia memilih memadukan keduanya—gerak tari dan unsur dramatik pun hadir memperkaya karya ogoh-ogoh ciptaannya. Pada ogoh-ogoh kali ini, Candra menampilkan sosok Srikandi, tokoh penting dalam epos Mahabharata yang dikenal sebagai pejuang pemberani dan melampaui batas-batas identitas gender.

Srikandi terlahir sebagai Putri Amba, yang pernah ditolak oleh tiga calon suami hingga akhirnya mengutuk mereka. Setelah kematiannya, Amba bereinkarnasi menjadi Srikandi—kesatria wanita yang tangguh dan bertekad menuntut keadilan.

Dalam kisah Perang Kurukshetra, Srikandi berhadapan dengan Bhishma, salah satu kesatria terkuat pada zamannya. Bhishma tak mampu melawan Srikandi karena telah bersumpah tidak akan menyakiti perempuan. Srikandi memanfaatkan kesempatan ini dan berhasil menumbangkan Bhishma.

Kisah Srikandi menjadi pengingat bahwa setiap orang, tanpa memandang gender atau identitasnya, memiliki potensi untuk melakukan hal-hal besar. Cerita ini juga mengajarkan pentingnya untuk tidak menilai seseorang hanya dari tampilan luar atau latar belakangnya.

Ida Bagus Nyoman Surya Wigenam, yang akrab disapa Gusman Surya, berasal dari Banjar Kelodan Tampaksiring, Gianyar, dan identik dengan seni ogoh-ogoh. Secara otodidak, perjalanannya di dunia seni dimulai sejak muda, terinspirasi oleh para artisan Tampaksiring lainnya, termasuk sepupunya Gus Kembar, saudaranya Gus Kadek, dan para senior seperti Gus Ceng. Cita-cita Gusman melampaui prestasi personal, ia bertekad membina dan membimbing generasi muda di komunitasnya, memastikan kelestarian seni yang ia cintai. Ia percaya akan pentingnya kebersatuan emosional dan taksu (kekuatan spiritual  dalam berkarya seni, termasuk dalam pembuatan ogoh-ogoh) sebagai hal yang tak tergantikan dalam menjaga budaya Bali.

Di Bali, memohon perlindungan gaib saat kelahiran seorang anak adalah tradisi yang kental dan wajib dilaksanakan. Salah satunya, Ngewacak Raré, yang bersumber dari Tenung Pewacakan Raré, adalah ritual yang diyakini melindungi anak-anak hingga mereka menjalani upacara “naik dewasa”. Hingga saat itu, mereka berada di bawah pengawasan dan penjagaan Sanghyang Kumara, dewa kemurnian dan kepolosan. Folklor Bali juga memperkenalkan “saudara gaib” seperti Babu Jenggi dan Babu Pangguh yang menemani bayi sejak lahir. Persembahan kepada saudara gaib ini menjadi hal penting demi terjaganya keharmonisan. Ngewacak Raré mencerminkan kepercayaan masyarakat Bali untuk menjaga ketentraman dengan cara merawat aspek kasatmata maupun tak kasatmata dalam kehidupan.

Wayan Buda Mahardika yang akrab disapa Buda, adalah seniman ogoh-ogoh ternama asal Singaraja. Transformasi besar dalam karier seninya bermula saat ia beralih profesi dari pelukis menjadi artisan tapel (topeng) ogoh-ogoh. Kolaborasinya bersama Ritual Art dan Sigrut Artwork menghasilkan penghargaan seperti juara dua Lomba Ogoh-Ogoh Mini (2019). Rekan kreatifnya, Putu Willy Suryana atau Pepi, mewujudkan ide-ide mereka melalui seni digital. Bersama-sama, mereka meraih banyak prestasi dan fokus pada penggunaan material ramah lingkungan.

Mahesasura Pralaya adalah penggalan kisah dari Kishkindha Kanda dalam epos Ramayana, yang menceritakan pertarungan fantastis antara Subali dan Mahesasura, raja para raksasa. Pertempuran ini sarat dengan campur-tangan takdir dan kesalahpahaman, yang berujung pada pengampunan Subali oleh Rama, sebelum akhirnya menerima anugerah kesaktian dari Bhatara Guru.

I Wayan Arif Masriadi adalah salah satu seniman ogoh-ogoh terkemuka di Jimbaran. Sejak kecil, ia telah mengasah bakatnya, berawal dari coretan sederhana di buku sketsa yang menumbuhkan hasrat untuk menghadirkan pagelaran besar bagi komunitasnya. Baginya, seni yang berlandaskan rasa memiliki kekuatan luar biasa, bahkan mampu memikat mereka yang belum mengerti seluk-beluknya. Masriadi juga menegaskan pentingnya menjunjung etika dalam berkesenian, terlepas dari perbedaan pandangan dan pendapat.

Dalam kosmologi Hindu, keluwesan feminin melengkapi kekuatan maskulin, yang terwujud melalui Tri Dewi: Saraswati, Laksmi, dan Parwati. Dewi Saraswati melambangkan kebijaksanaan, pengetahuan, dan kreativitas. Beliau diyakini sebagai kekuatan yang menjembatani kearifan semesta dengan keindahan duniawi, sekaligus memberi wujud pada gagasan-gagasan di hamparan kosmos.

Tangan-tangan terampil ayah-anak, I Made Sugiantara dan I Wayan Ponco Maryuda dari desa Singapadu, Gianyar, adalah kisah yang menarik tentang tradisi dan inovasi seni di Bali. Warisan seni mereka berakar dari Wayan Pugeg, kakek Ponco, seorang pemahat ulung sekaligus perintis ogoh-ogoh di wilayah tersebut. Keluarga ini meninggalkan jejak panjang dalam seni patung, mulai dari gaya tradisional hingga modern surealis, termasuk karya unik mereka berupa “robotic ogoh-ogoh.” Kolaborasi mereka bukan hanya penghormatan kepada masa lalu, tetapi juga tarian hidup antara tradisi dan modernitas—sebuah percakapan lintas generasi di mana kebijaksanaan lama membimbing semangat baru yang penuh energi.

Kisah ogoh-ogoh ini mengangkat tokoh Wisnu, Brahma, dan Sang Bhoma. Sang Bhoma adalah figur utama ogoh-ogoh, kerap disebut sebagai “Putra Pertiwi” karena lahir dari pernikahan Wisnu dan Dewi Pertiwi. Sang Bhoma digambarkan sebagai sosok yang kuat sekaligus destruktif, perwujudan dari amarah Siwa. Ia sering digambarkan sebagai raksasa dengan sifat pemarah dan diyakini memiliki kemampuan mengendalikan kekuatan alam. Kisah Sang Bhoma menjadi pengingat bahwa bahkan para dewa pun bisa bersifat merusak, sekaligus menegaskan pentingnya keseimbangan antara penciptaan dan kehancuran dalam menjaga harmoni semesta.

Di tengah gelora industri kreatif Bali, di mana tradisi dan inovasi saling memperkaya, dua seniman ternama, Komang Gede Sentana Putra dan Ida Bagus Nyoman Surya Wigenam, memadukan keahlian mereka dalam sebuah karya yang spektakuler. Kini, karya kolaborasi itu menjulang megah di Museum SAKA sebagai ogoh-ogoh tertinggi di Bali. Karya tersebut bukan hanya tentang kesamaan visi artistik mereka, tetapi juga terkait rasa hormat, saling pengertian, dan kesediaan untuk melampaui kehendak pribadi demi lahirnya karya seni kolektif yang monumental.

Ogoh-ogoh ini mengangkat kisah Rahwana, tokoh antagonis utama dalam epos Ramayana. Rahwana adalah raja raksasa yang kuat dan cerdik, terkenal akan tabiatnya yang menggetarkan dan sembah-baktinya kepada Dewa Siwa. Wahana bersayapnya, Wilmana, adalah tunggangan sakti yang dikendarainya di medan pertempuran melawan Rama. Meskipun Rahwana memiliki kesaktian yang dahsyat, ia akhirnya ditaklukan oleh Rama, yang mewakili kebaikan dan kebenaran. Kisah ini menjadi pengingat bahwa kebaikan akan selalu mengalahkan kejahatan, bahkan di masa terkelam sekalipun.